郝建朋《大玄空天機密》127頁PDF電子書下載。
自序
玄空地學，大抵祖於黃石公、郭景純。黃石公著(青襄經)，上卷以無形之氣為天地之始，中卷以有形之象為天地之機卜下卷中言形氣雖殊而其理則一。此經三卷，以立地學之根。郭景純著<葬書)，甚具微妙，可視為青襄經之註疏，亦為地學之鼻祖。迨至唐末，楊筠松著<奧語》、《天玉》、《寶照》;曾求已得楊公所授，洞徹陰陽之理，著《青囊序》以明玄空正訣，遂奉之為三元玄空地學之正宗。明末蔣大鴻得無極子、吳天柱之真傳，著《地理辨證)、《古鏡歌》、《水龍經》、《歸厚錄》等書．是繼楊、曾之後的一代名師。爾後，地學正經如何傳承，由於文獻之限，無從考證。蔣氏傳於弟子薑汝皋之挨星訣，“子癸並甲申，貪狼一路行”並非正訣。清沈竹扔從章仲山．《陰腸二宅錄驗》中，以其智慧解悟出的飛星法(即《沈氏玄空學》)，習慣上稱之為小玄空。真正的大玄空秘術到目前為止從未公開過，市場上有關大玄空的書籍，均非蔣氏真傳．《大玄空天機秘》的聞世，會使堪輿愛好者感受到小玄空與大玄空挨星術在操作程序上及實用價值上的巨大懸殊，以下就沈氏玄空學與大玄空挨星法之異同點做一淺析，不妥之處請同道斧正。
在操作程序上，小玄空須起三盤:一是運星盤．二是山星盤．三是向星盤，又有下卦與起星的不同，十分繁鎖。下易掌握。而大玄空挨星術無論順挨或是逆飛，均是一盤即成，非常簡便易學。另外。小玄空在測量時必須搞清某山兼某山幾度，幾度內用下卦法，幾度外用起星法，這在堪測舊墳時就出現問題瞭，因舊墳誰也無法分辨清兼的是多少度，更不用說那起星訣本來就是偽的瞭。當用大玄空挨星術去堪測陰陽宅、新墳舊瑩，這些問題都是不存在的。
一在顛倒順逆方面，沈氏玄空是以運星為立極之星，顛倒順逆完全以地盤山向卦位上的天地人黑紅陰陽為根據，來決定山盤與向盤星之順逆飛法的。大玄空挨星藉上下元運之不同，將九星分為陰陽，陽順陰逆。即陽一路。陰一路，隨元運而顛顛倒。由此可見，小玄空與大玄空之挨星在顛倒順逆的理論上有著本質上的不同，亦不難看出小玄空陰陽順逆的依據是一種呆法。難怪鐘義明大師也認為其“實際應用驗者固有，用之不發，甚或發兇禍者，亦下在少數”。
盡管小玄空在飛星原理.上有實質的缺陷，但在另一方面，它所強調的“正神正位裝，撥水入零堂”這一合局法則，以及最忌“上山下水局”(山龍下水.水龍上山)，在這一點上與大玄空挨星理論強調的原則完全-致。在小玄空理論的應用過程中，始終能把握著玄空理氣這-精神實質，是非可貴的。
以上對沈氏玄空與大玄空挨星做瞭簡要的此較.談瞭二者之間的異同點，目的是為瞭使初學者能夠在比較的過程中對大玄空挨星術建立起感性認識，對以後的學習起到積極的作用。
堪輿學有兩大派: 一是“三臺派”，二是“三元派”。其實三合派與三元派均以巒頭形勢(山水組合、山水情意)為.主，這是共性、如果說三合專講巒頭，三元專講理氣，這肯定是無知者的表述，巒頭為“體”，有哪- -派會舍去“體”去為人做風呢!因此說三合、三元都是重視巒頭形勢的。三合派與三元派真正的區別，就在於用理氣理論立向上之差異，三合派理氣理論主要是“三合局”和“納甲法”，而三.元派理氣理論源於北鬥、太極、河洛及先後天八卦。究竟那種理氣理論能揭示自然變化的基本規律，實踐是會給出答案的。前幾年，《沈氏玄空學)之出版，鐘義明《玄空地理叢譚)之聞世，使無數三合派地師拋棄三合而習之，這不是很好的說明嗎?三元三十六門，真者獨一也”。我們深信《大玄空天機秘》。一書的公開，會受到更多地風水愛好者之青睞。
餘從師於道傳真人楊守萬(河南鎮平縣人，生於公元一九一六年十二月_十九日辰時，卒於1996 年十月十八日未時)。師八歲出傢，拜師入道，得湖北姚老道人(名不詳)及河南鎖平縣朱二善之真傳，後名揚豫鄂。從恩師所傳秘本可知，若無高師點竅.雖讀破萬卷青囊，耗盡畢生精力，其挨星顛倒之法，亦終難明矣。諸傢辨證，隻要批謬，真機從不顯言，致使習此術者仍無門可入。受天律有戒之影響，蔣公隱密大深，顯可知矣!幾十年來，目睹照數庸師所為.常禍端百出，害人害己。又有無數風水愛好者，因無師心傳，雖廢寢忘食，博覽群書，最終也毫無收獲，虛度年華，此皆真隱偽顯之故也。有感於此，下元壬午歲次， 伏案整理各種手抄秘本，經反復修改，匯集成冊。一為弘揚地學正經，一為後學指點迷津。
地學當以楊、曾、蔣之術為正宗，以此為脈絡，再博采眾長，多堪測驗證。窮究深研，使三元地理不斷發揚廣大。
本書由門人張長慶、 張紅星協助整理編排，在撰寫過程中付出瞭大量的勞動，在此致以謝意。
由於風水之學深奧龐雜，而吾輩才疏學淺，書中不免謬誤之處，還望高人不吝指正。
目錄
《玄空真髓》序 自 序
卷一玄空總論
一、 玄空涵義
二、堪輿乃天地之道
三、堪輿學理
四、雌雄交媾
五、氣運恒動
卷二玄空根基
一、太極圓
二、河圖
三、洛書
四、先天八卦
五、後天八卦
六、北鬥七星圖。
卷三 玄空正經
一、《青襄經》
二、《青囊序》
三、《青襄奧語》
四、《天王經 )
五、(都天寶照經》
卷四重要概念
一、元運
二、九星
三、金龍
四、城門
五、葬乘生氣
六、論陰陽五行幹支
七、八卦
卷五 理氣真機
第一節 理氣理論
一、挨星理氣理論
(一)挨星真訣
(二)零正陰陽
(三)合局法則
(四)水破令星兇局
(五)九星反局斷訣
二、地運理氣理論
(一)洛書九宮配卦配星圖
(二)三元九宮分運
(三)正神零神
(四)虛實空滿
(五)論水沖破令星
(六)八卦反局斷訣
三、先後天理氣理論
(一)先後天八卦關系圖
(二)先後天通氣
(三)同宮卦定局
(四)龍脈血脈通氣
(五)水出先天卦之兇,
(六)先後天反局斷
第二節挨星秘竅
一、顛倒順逆
(一)、陽星與陰星
(二)、順逆原則
二、挨星順逆圖式
卷六巒頭形勢及斷法輯要
第一節巒頭形勢輯要
一、總論
(一)、形勢理氣所主
(二)、巒頭概論
(三)、看大小地總訣
(四)、地理五要
(五)、山水陰陽
(六)、八山取象
(七)、龍勢辨生旺平困死煞敗絕
二、論龍
(一)、認龍秘訣
(二)、龍貴在真
三、論穴
(一)、穴象
(二)、認穴妙訣
(三)、陰宅三十八怕穴
四、論砂
(一)、案山與來龍
(二)、案山最緊要
五、論水
(一)、五種水局
(二)、公水私水
(三)、漲潮退潮水
六、論明堂
七、論分房
(一)、九星論分房／1O9
(二)、八卦論分房／l10
(三)、形勢論分房
八、論葬法
九、論選址門
(一)、陽宅選址條件
(二)、陰址選址條件
第二節形勢斷法輯要
一、陽宅斷法
陰宅斷法
(一)、論凹風之兇
(二)、論沖射反弓水之兇
(三)、入墳斷
(四)、何知經
(五)、桃花八煞水
(六)、房分斷法
卷七立向原則
一、楊公三大卦
二、二十四山論
三、挨星立向原則
四、龍向水相合原則
五、左右挨兼原則
卷八造葬擇日提要
一、《玉涵經》天元烏兔擇曰法
二、楊公克應法
三、奇門十二黑黃道
四、論兇煞
(一)、太歲
(二)十三煞
(三)、五黃
(四)、命煞
(五)、暗建
(六)、重喪日
(七)、三喪日
(八)、五不遇時
部分截圖
