術藏命理古籍《耕寸集》（子平真詮）清敬一堂鈔本

耕寸集一冊、不分卷、臺灣中央圖書館藏善本、子部術數類命相之屬、題明不著撰人、清敬一堂鈔本、版框長二十一點八寬十五點五公分。每半頁八行、行二十字。單魚尾、第一第二頁版心處有子平真詮四字、耕寸集當即明版子平真詮也。經核對、是書命例多摘錄自子平三命通變淵源、三命通會二書。子平三命通變淵源成書於南宋末、三命通會成書於明萬歷六年(西元一五七八年)。據此可知是書成於明萬歷六年之後的明晚期、作者生平及籍貫均不可考。檢其目錄得四十七篇、與民國十二年(西元一九二三年)紹興育新書局印本子平真詮編次相同、可補育新本之缺漏及訛誤。

世傳《子平真詮》為乾隆己未進士沈孝瞻先賢命學筆記。乾隆四十一年(西元一七七六年)、胡焜(字倬雲)為子平真詮作序、雲已而三年期滿、僦居宛平沈明府署、得山陰沈孝瞻先生所著子平手錄三十九篇。考沈孝瞻先賢生於康熙三十五年(西元一六九六年、沈氏生平詳見附錄)、子平真詮之前身耕寸集當非出自沈氏之手。耕寸集即子平真詮雖非出自沈氏之手、然其於耕寸集亦有傳播之功。一如造化玄鑰、成書於明末、清初由日官之手而經陳溥(字永叔、號南陔、天臺人。康熙五十二年西元一七一三年進士、補內閣中書、參與修編萬壽盛典。任湖南攸縣知縣、後辭官歸田)增刪成書、甄松年(乾隆五十四年西元一七八九年已酉科進士)著欄江網全集、於造化玄鑰有傳承之力而非原著作者。

明崇禎十三年(西元一五七八年)、意大利籍耶穌會傳教士潘國光來到上海、徐光啟孫女潘瑪爾蒂納資助他購得原四川佈政使潘允端在傢鄉上海縣城內安仁裡興建的宅邸世春堂、將世春堂改為教堂、名為敬一堂、奉耶穌救世主為主保、同時在院內建造瞭觀星臺。清雍正九年(西元一七三一年)、雍正帝宣佈查禁天主教、沒收各地天主教堂、上海敬一堂改為關帝廟。肖清和明清基督宗教漢語文獻總書目漢語基督教文獻總書目(明末清初部分)收錄多部敬一堂刊刻或手寫以基督教義為主的書籍、證明敬一堂是有公開出版書籍、時間當在明崇禎十三年至清雍正九年。以此推測、耕寸集手抄本傳抄時間當在雍正九年之前。